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九一八警钟的博客

子曰:学如不及 犹恐失之

 
 
 

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事相与世相  

2014-07-06 15:33:31|  分类: 教育文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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事相与世相 - hxxlyxx -  华夏先生的博客
 
﹣﹣有感于中学同学共学论语

同学分享了几幅尼亚加拉大瀑布的照片,使我陡然想起事相的概念。凡事有相。金刚经上有一句话大概为,若执我相、人相、众生相、寿者相,不能见如来;论语中有:君子不器;老子说,大象无形。儒释道三家的圣人都告之我们离相得道和去执去相回归的学习或修行方问,而在学者和修者的实践中,确要通过有形、有志,顽强的毅力和决心来突破名利欲的诱惑,从有形到无形。于是佛家用空和舍的概念,道家用无和观的方式,儒家则以诚意正心格物致知的大学之道达致中庸。人们常以大隐和小隐比喻出世入世、无形有形,但往往是停在名词表面,浅尝则止,不尝而说,真学真修实证的人寥寥无几。宗教的形式迷惑了多少人的眼,烧香拜佛、拜仙的人中掺杂了多少有求的欲。

所有的事相合为世相,生活处处展现事相,事相中随念转而出相,一念生万相,一念出万相。孔子说,君子不以言举人,不以人废言。老子说,天下皆知美之为美,斯恶矣!皆知善之为善,斯不善矣!释迦如来说,应无所住而生其心....
大瀑布之水在美加之间,奔腾不息,无可阻挡;日月之光,无所不在,行云流水般的世态,去而不留。中山先生说,宇宙潮流,浩浩荡荡....
佛家的博大超远,道家的玄妙无边,以出世为目标觉悟于神佛的追求,人类从未停止过,但理性告之我们,华夏传统提示我们,一切学习从仁爱、担当、责任的做人开始,从儒家入门,从论语开始。

子在川上,曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。一念即学,一念即觉。

觉学在眼前。选择在当下。
今晨新文化报社登照片,净月的第一朵莲花开了,吉相!

                         2014.7.5于学乐园
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